一日一股白水打一地方名（一日一衫）

本文目录一览：

• 1、游白水书付过,课文注释
• 2、打城市地名的谜语
• 3、洪佛子文言文
• 4、谁有打全国各地地名的谜语啊
• 5、苏轼的《游白水付过》的翻译

游白水书付过,课文注释

到家二鼓[16]，复与过饮酒，食馀甘煮菜[17]，顾影颓然，不复甚寐，书以付过。东坡翁。【注释】[1]白水：山名，在今广东博罗县东北。《舆地纪胜》说：“山有瀑布泉二十丈，下有石坛，佛迹甚异。”可与本文所记参看。[2]绍圣元年：即1094年。绍圣，北宋哲宗的年号。[3]幼子过：苏轼的第三子苏过。

原文：绍述元年十月十二日，与幼子过游白水佛迹院。浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。循山而东，少北，有悬水百仞。山八九折，折处辄为潭，深者缒石五丈，不得其所止。雪溅雷怒，可喜可畏。水崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。暮归，倒行观山烧，火甚。

暮归倒行，观山烧火，甚俛仰，度数谷，至江山月出，击汰中流，掬弄珠璧。到家二鼓，复与过饮酒，食余甘煮菜。顾影颓然，不复甚寐。书以付过。东坡翁。翻译：绍圣元年十月十二日，我与小儿子苏过游白水佛迹院，在温泉中沐浴，水很热，它的源头大概能把东西煮熟。

《游白水书付过》的原文是：绍述元年十月十二日，与幼子过游白水佛迹院。浴于汤池，热甚，其源殆可熟物。循山而东，少北，有悬水百仞。山八九折，折处辄为潭，深者缒石五丈，不得其所止。雪溅雷怒，可喜可畏。水崖有巨人迹数十，所谓佛迹也。暮归，倒行观山烧，火甚。

打城市地名的谜语

谜面：月半（打一省会城市）谜底：合肥。解析：“月半”合起来就是“胖”字。谜面：氮磷钾混用（打二字城市名）谜底：合肥。解析：“合肥”别解为“混合肥”。谜面：元旦前后揭晓（打二字福建地名）谜底：三明。解析：“元旦”二字的前后分别是“二”和“一”，合为“三”字。

船出江口，这是一座城市的谜面，谜底指向繁华的上海。这里不仅是中国的经济中心，也是文化的交汇点，宛如一艘巨轮，乘风破浪，驶向未来。两个胖子，这个谜面描述的是一座以胖著称的城市，谜底是合肥。合肥不仅有着肥沃的土地，更有着肥美的饮食文化，这里的人们爱笑爱闹，热情好客。

猜城市名的谜语及答案有如下：谜面：只为别离腰肢细（安徽地名）谜底：合肥。谜面：回首看华山（打一安徽地名）谜底：岳西。谜面：观看河景（打一安徽地名）谜底：望江。谜面：期末把手分（安徽地名）谜底：合肥。谜面：厂方备案（打一安徽地名）谜底：石台。

桐树下，叶乱飘（打二字河南地名）解释：“桐树下”，别解把“桐”字的树（木）去掉，余“同”；叶乱飘，即“叶”字乱飘，“十”飘到了同的里面即成“周”；“口”飘到了后面，合之即为“周口”。

洪佛子文言文

1、浙东向朝廷运送的粮食经过城下时， 洪皓报告郡守扣留下来，郡守不答应，洪皓说：“我愿以一条性命换取十万人的生命。”人人对他切骨感激， 称他为“洪佛子”。 文言文《王冕故事》译文 【原文】王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧(1)牛陇上，窃(2)入学舍，听诸生诵书；听已，辄(3)默记。暮归，忘其牛，父怒挞(4)之。已而复如初。

2、文言文翻译《宋史·崔彦进传》 洪皓，字光弼，番易人。 少有奇节，慷慨有经略四方志。登政和五年进士第。 王黼、朱勉皆欲婚之，力辞。宣和中，为秀州司录。 大水，民多失业，皓白郡守以拯荒自任，发廪损直以粜。民坌集，皓恐其纷竞，乃别以青白帜，涅其手以识之，令严而惠遍。

3、在这之后秀州军队叛乱，肆意抢夺百姓钱财，没有一人能够逃脱被抢劫的命运，唯独当叛军经过洪皓门前时说：“这是洪佛子的家。”不敢去冒犯。

4、”人人对他切骨感激， 称他为“洪佛子”。 当时计议派遣使者到金朝 ， 张浚推荐洪皓。洪皓到达太原 ， 滞留将近一年， 金朝对待宋朝使节的礼仪日益怠慢。等到洪皓一行到云中 ， 粘罕强迫洪皓、龚王寿两位使节出仕刘豫。

谁有打全国各地地名的谜语啊

1、以下是一些打全国各地地名的谜语：一路平安：旅顺。这个谜语利用了“旅顺”一词中的“旅”字，寓意旅途平安。风平浪静：宁波。“宁波”中的“宁”字有平静、安宁之意，与谜语中的“风平浪静”相呼应。日近黄昏：洛阳。“洛阳”的“洛”字谐音“落”，与谜语中的“日近黄昏”相符。

2、以下是一些打全国各地地名的谜语：一路平安：旅顺。风平浪静：宁波。日近黄昏：洛阳。此谜语利用了“洛”字与“落”字的谐音，以及“阳”字代表太阳的含义。八月飘香香满园：桂林。谜语中的“八月飘香”暗指桂花香，而“桂林”以桂花闻名。夸夸其谈：海口。

3、桐树下，叶乱飘（打二字河南地名）谜底：周口 解释：桐树下，别解把桐字的树（木）去掉，余同；叶乱飘，即叶字飘，十飘到了同的里面即成周；口飘到了后面，合之即为周口。一周之内前来植树（打二字地名）谜底：吉林 解释：周字的内部为吉，植树二字的前半部分合为林。

苏轼的《游白水付过》的翻译

翻译：绍圣元年十月十二日，我与小儿子苏过游白水佛迹院，在温泉中沐浴，水很热，它的源头大概能把东西煮熟。沿着山路向东走，在稍稍偏北的地方，有一道瀑布高七八十丈。山路有八九个弯道，每个弯道处都是潭水。潭水深的地方，用绳子拴住石头从上往下送入五丈，还到不了底。潭水像雪花般飞溅，声音如雷鸣般轰响，令人又惊又喜。

绍圣元年[2]十月十二日，与幼子过[3]游白水佛迹院，浴于汤池[4]，热甚，其源殆[5]可熟物。循[22]山而东，少北[6]，有悬水百仞，山八九折[9]，折处辄为潭，深者缒石五丈，不得其所[10]止。雪溅雷怒[11]，可喜可畏。水崖有巨人迹数十，所谓佛迹[12]也。

绍圣元年十月十二日，我与小儿子苏过游白水佛迹院，在温泉中沐浴，水很热，其源头估计能把东西煮熟。沿着山向东走，有稍稍偏北的地方，有一百丈瀑布。山上有八九个弯道，每个弯道处就有潭。潭水深的地方，用绳子系石坠入五丈，还到不了底。潭水像雪花般飞溅，声音如雷鸣般轰响，令人既喜又惊。

绍圣元年十月十二日，苏轼与子苏过游历白水佛迹院，沐浴温泉，水热得能煮熟东西，源头甚是神奇。沿着山路向东行进，至稍偏北处，有一百丈瀑布倾泻而下。沿途有八九个弯道，每个弯道皆有一潭深水。水潭之深，用绳系石坠入五丈，仍未到底。潭水飞溅如雪花，声如雷鸣，令人既喜且惊。